Jenis Jenis Fiil

MU'ROB FI'IL

Fi’il-fi’il yang mabni ada 3, yakni

- Fi’il Madhi

- Fi’il Amr

- Fi’il mudhori yang bersambung dengan nun (yang menunjukkan perempuan) dan nun taukid (menunjukkan penegasan)

Tanda-tanda mabninya fi’il dapat dikelompokkan sebagai berikut :

1. Mabni dengan dhommah (مَبْنِيٌ عَلَى الضَّمَّةِ)

Contoh :

كَتَبُوا (katabuu)

Fi'il :)

Pembagian fi'il menurut waktunya

• Fi'il madhi
  Fi'il yang menunjukkan waktu lampau,
  contoh : خَلَقَ
  
  
• Fi'il mudhori
  Fi'il yang menunjukkan waktu sekarang atau akan datang,
  contoh : يَخْلُقُ
  
  
• Fi'il amr
  Fi'il yang menunjukkan tuntutan suatu perbuatan (kata perintah),
  contoh: اُخْلُقُ
  

Dhamir

Dhamir

Dhamir (Kata Ganti)

Dhamir (Kata Ganti)

ضَمِيْر
DHAMIR (Kata Ganti)

Dhamir atau "kata ganti" ialah Isim yang berfungsi untuk menggantikan atau mewakili penyebutan sesuatu/seseorang ataupun sekelompok benda/orang. Seperti yang sudah kita jelaskan di atas, Dhamir termasuk dalam golongan Isim Ma'rifah. Perhatikan contoh penggunaan Dhamir dalam kalimat di bawah ini:

• أَحْمَدُ يَرْحَمُ اْلأَوْلاَدَ (=Ahmad menyayangi anak-anak)
• هُوَ يَرْحَمُهُمْ (=Dia menyayangi mereka)

Pada kedua kalimat di atas, kita lihat bahwa:

• kata أَحْمَدُ (=Ahmad) diganti dengan هُوَ (=dia)
• kata الأَوْلاَد (=anak-anak) diganti dengan هُمْ (=mereka).

Kata هُوَ (=dia) dan هُمْ (=mereka) merupakan Dhamir atau Kata Ganti.

Menurut fungsinya dalam kalimat, ada dua golongan Dhamir yaitu:
1. DHAMIR RAFA' (ضَمِيْر رَفْع) yang berfungsi sebagai Subjek.
2. DHAMIR NASHAB (ضَمِيْر نَصْب) yang berfungsi sebagai Objek.

Dhamir Rafa' dapat berdiri sendiri sebagai satu kata, sedangkan Dhamir Nashab tidak dapat berdiri sendiri atau harus terikat dengan kata lain.

Dalam contoh kalimat yang tadi:
هُوَ يَرْحَمُهُمْ (= Dia menyayangi mereka)

• Kata هُوَ (=dia) adalah Dhamir Rafa'
• Kata هُمْ (=mereka) adalah Dhamir Nashab.

 Dhamir Rafa'

ضَمِيْر رَفْع

DHAMIR RAFA' (Kata Ganti Subjek)

Dalam Bahasa Arab dikenal duabelas bentuk Dhamir (Kata Ganti):

Dhamir Nashab

ضَمِيْر نَصْب 

DHAMIR NASHAB (Kata Ganti Objek)

Dhamir Nashab adalah turunan dari Dhamir Rafa'. Dengan kata lain, setiap Dhamir Rafa' memiliki padanan dengan Dhamir Nashab; maknanya sama tetapi bentuk dan fungsinya berbeda.

Perhatikan tabel Dhamir Rafa' dan Dhamir Nashab berikut ini:



Perbedaan yang paling mendasar antara kedua jenis Dhamir ini adalah:
" Dhamir Rafa' berfungsi sebagai Subjek serta dapat berdiri sendiri dan terpisah dari kata lain atau MUNFASHIL (مُنْفَصِل); sedangkan
" Dhamir Nashab berfungsi sebagai Objek/Keterangan serta tidak dapat berdiri sendiri dan selalu terikat dengan kata lain atau MUTTASHIL (مُتَّصِل), baik itu terikat dengan Isim, Fi'il ataupun Harf.

1) Contoh Dhamir Nashab yang terikat dengan Isim dalam kalimat:

• أَنَا مُسْلِمٌ، دِيْنِيَ اْلإِسْلاَمُ =saya seorang muslim, agamaku Islam
• نَحْنُ مُسْلِمُوْنَ، دِيْنُنَا اْلإِسْلاَمُ =Kami/kita orang-orang muslim, agama kami Islam
• أَنْتَ مُسْلِمٌ، دِيْنُكَ اْلإِسْلاَمُ =engkau (lk) seorang muslim, agamamu Islam
• أَنْتِ مُسْلِمَةٌ، دِيْنُكِ اْلإِسْلاَمُ = engkau (pr) seorang muslim, agamamu Islam

2) Contoh Dhamir Nashab yang terikat dengan Fi'il dalam kalimat:

• أَنْتُمَا مُسْلَمَانِ، اَللهُ يَرْحَمُكُمَا =kamu berdua adalah muslim, Allah merahmati kamu berdua
• أَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ، اَللهُ يَرْحَمُكُمْ =kalian (lk) adalah muslimun, Allah merahmati kalian
• أَنْتُنَّ مُسْلِمَاتٌ، اَللهُ يَرْحَمُكُنَّ =kalian (pr) adalah muslimat, Allah merahmati kalian
• هُوَ مُسْلِمٌ، اَللهُ يَرْحَمُهُ =dia (lk) adalah muslim, Allah merahmatinya

3) Contoh Dhamir Nashab yang terikat dengan Harf dalam kalimat:

• هِيَ مُسْلِمَةٌ، عَلَيْهَا السَّلاَمُ =dia (pr) adalah seorang muslimah, atasnya salam
• هُمَا مُسْلِمَانِ، عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ =mereka berdua adalah muslim, atas mereka berdua salam
• هُمْ مُسْلِمُوْنَ، عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ =mereka (lk) adalah muslimin, atas mereka salam
• هُنَّ مُسْلِمَاتٌ، عَلَيْهِنَّ السَّلاَمُ =mereka (pr) adalah muslimat, atas mereka salam

Isim Muzakkar wal Muannas

Wednesday, 18 April 2012

Isim Muzakkar wal Muannas

Perbincangan kita kali ini adalah mengenai muzakkar dan muannas bagi kata nama (isim). Apa yang kita akan pelajari ialah apakah yang dimaksudkan dengan muzakkar dan muannas itu, pembahagian-pembahagian muzakkar dan muannas, tanda-tanda muannas (perempuan) dan lain-lain.

Perkataan (Kalimah) dalam bahasa Arab terbahagi kepada 3:
1) Isim (Kata Nama)
2) Fi’l (Kata-kerja)3) Huruf (Preposition)
Isim (الإسم) atau kata nama pula dibahagikan kepada 2 bahagian:
Pertama: Muzakkar (مُذَكَّر) = LelakiKedua: Muannas (مُؤَنَّث) = Perempuan
Pertama:Isim Muzakkar (الاِسْمُ المذكَر) – iaitu kata nama (isim) yang menunjukkan lelaki daripada segi lafaz dan makna yang mana boleh kita gandingkan isim ini dengan هذَا. (ini). Muzakkar terbahagi kepada dua:

1) Muzakkar Lafziyy (مُذَكَّر لَفْظِيّ)  - contoh: مُحـَمَّد (Muhammad), عَادِل (Aadil)

2) Muzakkar Ma’nawiyy (مُذَكَّر مَعْنَوِيّ) - contoh: حَـمْزَة (Hamzah),أُسَامَة (Usamah), طَلْحَة (Thalhah),مُعَاوِيَة (Muawiyah)

Kedua:

Isim Muannas (الاِسْمُ المؤنَث) – Kata nama (isim) yang menunjukkan perempuan, boleh kita gandingkan isim ini dengan هذِهِ (ini).

Tanda-tanda perempuan (عَلامَاتُ التَأْنِيْث) pada kata nama ialah:

1) Tanda perempuan yang paling popular ialah تاء مَرْبُوطَة , ة [taa’ marboothoh] di akhir perkataan. تاء مَرْبُوطَة , ة [taa’ marboothoh] ini ditambahkan kepada kata nama lelaki dan kata sifat (adjektif) untuk menjadikannya perempuan. Contohnya:
a)  طالِب   ←  طالِبَة
Thoolib (Pelajar Lelaki) → Thoolibah (Pelajar Perempuan)
b) مُحَاضِر  ←  مُحَاضِرَة
Muhaadhir (Pensyarah Lelaki)  → Muhaadhirah (Pensyarah Perempuan)
c)  كَاتِب ←  كَاتِبَة
Kaatib (Kerani Lelaki) → Kaatibah (Kerani Perempuan)

*Sifat yang khas bagi wanita tidak bersambung dengan taa’ marboothah seperti حَائِض (perempuan berhaid), طَالِق (perempuan kena cerai), ثَيِّب(janda). Kita tak perlu sebut dengan menambah taa’ marboothah seperti ini: حَائِضَة, طَالِقَة, ثَيِّبَة .
*Tetapi ada juga didengar perkataan  مُرْضِعَة (Perempuan yang menyusukan) ditambah taa’ marboothah pada hujung perkataan sebagaimana firman Allah dalam Al-Quran⁽¹⁾.

2) Alif Maqsuurah (ألِف المقْصُوْرَة), iaitu ya yang tiada titik (ى) : seperti: لَيْلَى (Layla), سَلوَى (Salwa), نَـجْوَى (Najwa)

3) Alif Mamdoodah (ألِف الـمَمْـدُوْدَة), iaitu yang berakhir dengan alif mad/alif panjang serta diikuti dengan huruf hamzah, seperti: أَسمَاء (nama-nama), صَحْرَاء (padang pasir), سَمَاء (langit).

* Walau bagaimanapun, untuk menentukan gender satu-satu perkataan dalam bentuk itu (Alif Maqsuurah & Alif Mamdoodah), anda hendaklah merujuk kepada kamus atau bertanya kepada guru.
* Semua nama tempat kampung, bandar, negara dan lain-lain dianggap berjenis perempuan (مؤنث) .
Contoh: مَدْيَنُ ‘Madyan’, مَكَّةُ ‘Makkah’, يَثْرِب ‘Yasrib’, dll.
* Semua benda yang berjumlah sepasang dianggap berjenis perempuan (مؤنث).
Contoh: عَيْنٌ (mata), يَدٌ  (tangan), نَعْـل ‘sandal’,  رِجْل (kaki),  أذُن (telinga) dll..
* Semua benda selain manusia, apabila dalam bentuk jamak (plural) iaitu jamak taksir (broken plural), ia dianggap berjenis perempuan (مؤنث).
Contoh: كُـتُـبٌ ‘buku-buku’, بُـيُـوتٌ ‘rumah-rumah’.

Bahagian-bahagian Muannas

Muannas daripada segi makna terbahagi kepada 2:

1) Muannas Haqiqiyy (مُؤَنَّث حَقِيْقِيّ) : digunakan ke atas semua yang beranak dan bertelur, seperti  اِمْرَأَة (orang perempuan), غُلاَمَة (budak perempuan), نَاقَة (unta betina), بَقَرَة (lembu betina) .

2) Muannas Majaziyy (مُؤَنَّث مَجَازِيّ) : digunakan ke atas semua yang tidak beranak atau bertelur, seperti  مَكْتَبَة  (perpustakaan), أُسَامَة(Usamah), دَار (rumah),صَحِيْفَة (suratkhabar), شَمْس (matahari)

Munnas daripada segi lafaz terbahagi kepada 3:

1) Muannas Lafziyy (مُؤَنَّث لَفْظِيّ): Kata nama (isim) yang bersambung di akhirnya dengan salah satu tanda perempuan (عَلاَمَة التَّأنِيْث)[alaamah at-ta’nist iaitu التاء المربوطة والألف المقصورة والألف الممدودة ] seperti: طَلْحَة (Thalhah), حَمْزَة (Hamzah), زكَرِيَّاء(Zakariyya’). Perkataan-perkataan ini menunjukkan lelaki, Cuma daripada segi lafaz sahaja ia muannas. Apabila nak buat ayat, kena pakai hukum lelaki seperti contoh حَمْزَة يَذْهَبُ إِلَى الجَامِعَة  (Hamzah pergi ke universiti itu).

2) Muannas Ma’nawiyy (مُؤَنَّث مَعْنَوِيّ): iaitu semua kata nama (isim) yang menunjukkan perempuan meskipun ia tidak mempunyai tanda perempuan (عَلاَمَة التَّأْنِيْث) seperti: سُعَاد (Su’aad), هِنْدٌ (Hindun), شَمْس (matahari),  رِجْل  (kaki), مريم (Maryam). Bentuk ini memakai hukum Muannas Haqiqiyy, iaitu hukum perempuan, seperti هَذِهِ رِجْل  (Ini kaki), طَلَعَتْ الشِّمْسُ  (Telah terbit matahari).

3) Muannas Lafziyy Ma’nawiyy (مُؤَنَّث لَفْظِيّ مَعْنَوِيّ): iaitu semua kata nama (isim) yang menunjukkan perempuan yang ada padanya salah satu tanda perempuan, seperti: صَفِيَّة (Safiyyah), شَيْمَاء (Shaima’), سَلْمـَى (Salma).

bahasa arab tingkatan 3

Karangan bahasa arab format pidato

Assalamualaikum buat semua pengunjung budiman..

Siri pembelajaran bahasa arab online ini diteruskan dengan contoh penulisan karangan berformat pidato yang bertajuk ( الطريق الى النجاح ) " jalan menuju kejayaan " . Perhatikan langkah2 asas yang perlu ada dalam penulisan karangan ini .

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. الأخ رئيس الجلسة، المحترم مدير المدرسة، حاضرات المدرسين والمدرسات، زملائي التلاميذ وزملائي التلميذات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقف أمامكم في هذا الصباح المبارك لألقي خطبة موضوعها الطريق الى النجاح
التخطيط السليم مهم جدا لأنه أساس النجاح في جميع الأعمال . لذلك لمن يريد أن ينجح فعليه أن يخطط أعماله
لتكون منظمة و منسقة

أيها الحفل الكريم

بوصفنا تلاميذ المدرسة ما هي خطواتنا للنجاح ؟

أولا : لا بد لنا أن نلتزم الجدوال اليومي لتنظيم شؤون الحياة لماذا ؟
هذا لأن الجدوال اليومي يعين الشخص على تحقيق الأهداف المرسومة
ثانيا : علينا الأستعداد التام في طلب العلم

ثالثا : يجب علينا الصبر و الإتقان في الأعمال كما تعرفون أن طلب العلم عمل مستمر وهو يحتاج الى الصبر والإتقان لإكتسابه . قال الرسول (ص) إن الله يحب اذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه
رابعا : لا تضيعوا الوقت . الوقت أثمن من الذهب فإذا ضيعتم الوقت فأنتم من الخاسرين
خامسا : لا تؤجلوا أعمالكم و لا تتعجلوا في أدائها لأن العجلة من أعمال الشياطين

و أخيرا أوصيكم و إياي بالتوكل على الله في أعمالكم قال الله تعالى : فإذا عزمت فتوكل على الله . وبالله التوفيق والهداية . السَّلامُ عليْكمُ ورحمة الله وبَرَكَاته

Perhatikan petikan karangan format pidato di atas yang bertajuk " jalan menuju kejayaan " . Ia mengandungi Muqaddimah iaitu ucapan pujian dan selawat ke atas junjungan Nabi Muhammad diikuti tajuk pidato , isi-isi penting dan penutup . Contoh mudah boleh digunakan calon untuk menulis karangan lain .

Untuk memahami isi kandungan pidato di atas , akan disertakan mujam kalimah dalam post akan datang sebagai rujukan semua.

video bahasa arab (penerangan)

Isim,Fi'il & Huruf

Ciri-ciri Isim, Fi’il, dan Huruf

 
Hal ini akan membantu bagi para pemula untuk mengenali 3 jenis kata ini dari ciri-cirinya. Jadi tanpa mengetahui maknanya pun kita akan tahu bahwa kata tersebut adalah fi'il, isim atau huruf.
Baik, yang pertama kita akan bahas ciri-ciri fi'il
# Ciri-ciri fi'il
1. Didahului oleh huruf قَدْ artinya sungguh dan juga terkadang jika huruf قَدْ bertemu dengan fi'il madhi artinya sungguh, namun apabila huruf قَدْ bertemu dengan fi'il mudhori' maka artinya terkadang. Semua kata yang didahului huruf قَدْ merupakan fi'il.
Contohnya :
1. dalam lafadz iqomah  قَدْ قَامَتِ أَلصَلاَةِ , maka lafazh قَامَتِ merupakan fi'il
2. Qod aflahal mu'minun  قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُوْنَ (sungguh beruntung orang-orang yang beriman), maka kata أَفْلَحَ merupakan fi'il.

2. Didahului oleh huruf سَ, yang artinya adalah “akan”
contohnya:

كَلاَّ سَيَعْلَمُوْنَ

“sekali-kali tidak; kelak mereka akan mengetahui” (An Naba: 4)

maka kata يَعْلَمُوْنَ merupakan fi'il. Contoh lain:

سَيَقُوْلُ السُّفَهآءُ مِنَ النَّاسِ.

“orang-orang yang kurang akalnya diantara manusia akan berkata..” (Al Baqarah : 142)

maka kata يَقُوْلُ merupakan fi'il

3. Didahului oleh huruf سَوْفَ, artinya sama dengan سَ (akan)
Contoh:

 كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُوْنَ 

“ janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu itu)” ( At Takatsur: 3)

maka kata تَعْلَمُوْنَ merupakan fi'il
4. Diakhiri oleh huruf ta ta’nits (تْ)yang berharokat sukun
contoh dalam lafazh iqomah

قَدْ قَامَتْ الصَّلاَهُ

karna kata قَامَ diakhiri oleh huruf  ta yang berharokat sukun قَامَتْ maka kata قَامَتْ merupakan fi'il. Jadi ini berlaku untuk semua kata yang diakhiri oleh ta berharokat sukun, maka itu termasuk fi'il.

# Ciri-ciri Isim
ciri isim ada 3:
1. didahului oleh أَلْ, semua kata yang didahului oleh huruf أَلْ, maka termasuk isim.
contoh:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

Ar rohiim أَلـرَّحِيْمِ adalah juga isim karna didahului أَلْ
kemudian أَلْحَمْدُ juga isim karna didahului oleh أَلْ. Alif lam di sini termasuk alif lam qomariyyah maupun alif lan syamsyiyyah
2. Bertanwin
semua kata dalam bahasa arab yang berharokat tanwin, baik dhommahtain, fathahtain atau kasrohtain maka kata tersebut sudah pasti isim.
Contoh dalam Alqur'an:

مُحَمَّدٌرَّسُوْلُ اللَّهِ

“Muhammad adalah utusan Allah” (A; Fath : 29)

maka lafazh مُحَمَّدٌ merupakan isim karna berharokat tanwin.
Dan mungkin pernah akan kita jumpai fi'il bertanwin dan juga fi'il yang ada أَلْ nya di depannya karna memang أَلْ dan tanwin merupakan ciri khusus untuk isim.
3. Didahului oleh huruf jarSemua kata yang didahului oleh huruf jar disebut dengan isim. Lalu apa itu huruf jar? Secara sederhana kita bisa mengatakan huruf jar adalah buruf yang membuat kata setelah huruf tersebut wajib dibaca kasroh. Meskipun kalau nanti kita pelajari tidak hanya kasroh tapi khofd (khofd banyak jenisnya tapi yang tanda asalnya adalah kasroh). Sementara kita pahami bahwa huruf jar adalah huruf yang membuat kata setelahnya menjadi kasroh. Lalu apa saja huruf jar tersebut? Huruf jar ada banyak, diantaranya:

☑ min مِنْ yang maknanya dari.
Contoh dalam Alqur'an مِنَ اللَّهِ ذِى الْمَعَارِجِ, maka lafazh Allah lafzhul jalalah (merupakan nama bagi Pencipta kita yang Agung), merupakan isim karna didahului oleh مِنْ ، maka lafazh Allah merupakan lafazh yang agung termasuk isim
Kemudian huruf selanjutnya adalah
☑ ila إِلَى ,artinya adalah ke
contohnya dalam Alqur'an وَإِلَى السَمَآءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (dan kepada langit, bagaimana dia diangkat). Kenapa أَلسَمَآءِ dibaca kasroh? Karna didahului oleh huruf jar dan karna didahului oleh huruf jar maka أَلسَمَآءِ merupakan isim.
Kemudian huruf jar yang selanjutnya adalah
☑ 'an عَنْ artinya sama dengan مِنْ yaitu dari
contohnya dalam Alqur'an أَلَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلاَتِهِمْ سَاهُوْنَ , kita lihat  صَلاَةِ dibaca kasroh, kenapa? Karna didahului oleh huruf عَنْ dan karna الصَلاَةِ didahului oleh huruf عَنْ maka الصَلاَةِ merupakan isim.
Selanjutnya, huruf jar adalah...
☑ 'alaa عَلَى artinya di atas
contohnya أَلرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ السْتَوَى dalam surat Thoha (Allah yang Maha Rohman/Maha Pengasih beristiwa di atas 'arsy, maka عَلَى الْعَرْشِ, lafazh عَرْشِ merupakan isim karna didahului oleh عَلَى
Kemudian selanjutnya huruf jar adalah...
☑ fii فِى artinya di atau di dalam
contohnya dalam Alqur'an فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَة, kata صُحُفٍ merupakan isim
Kemudian huruf jar yang selanjutnya adalah
☑ bi بٍ yang artinya adalah dengan
contohnya بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ, ismi إِسْمِ merupakan isim karna didahului huruf jar بِ
Kemudian
☑ ka كَ artinya seperti, misal dalam syair terkenal kita dengar الوَقْتُ كَا لسَّيْفِ (waktu itu bagaikan pedang), maka سيف merupakan isim karna didahului oleh huruf jar كَ
Kemudian huruf jar yang terakhir adalah
☑ li لِ yang artinya untuk atau bagi
contohnya أَلْحَمْدُ لِلَّهِ (segala puji untuk/bagi Allah), maka lafazh Allah merupakan lafazh yang agung lafzhul jalalah termasuk isim.
Kemudian kita membahas

# ciri-ciri huruf
Apakah huruf memiliki ciri-ciri? Jawabannya tidak, justru huruf itu menjadi ciri isim atau ciri fi'il. Ada huruf yang menjadi ciri-ciri fi'il dan ada huruf yang menjadi ciri-ciri isim. Yang sudah kita bahas tadi adalah contoh huruf yang menjadi ciri khusus fi'il maupun ciri khusus isim.

Catatan: Semua yang memiliki ciri fi’il pasti fi’il tetapi tidak sebaliknya begitupun dengan isim. Semua yang memiliki ciri isim pasti isim tetapi tidak sebaliknya. Banyak fi’il atau isim yang ada dalam kalimat yang datang tanpa memiliki ciri-ciri fi’il atau isim. Terkadang, Kita bisa mengetahui suatu kata termasuk fi’il atau isim dari maknanya. Khusus untuk fi’il, Alhamdulillah ada polanya jadi sangat mudah untuk mengenali fi’il dari bentuknya. Insya Allah akan Kita pelajari di ilmu sharaf.